ไม่พบ
Sorry, but you are looking for something that isn't here.
หมวดหมู่
- ก.กู
- กรรม
- กสิณ ปฏิบัติในวัยเด็ก
- กามราคะ-ปฏิฆะราคะ
- กามุปาทาน
- กายและจิต
- การกระทำให้แจ้งซึ่งนิพพาน
- การกล่าวโทษกัน
- การกำหนด
- การตัดภพชาติในวัฏสงสาร
- การถ่ายถอนอุปทาน
- การทวนญาณ
- การปรับอินทรีย์
- การละอาสวะ
- การสอบอารมณ์
- การเกิด
- การเขียนบทความ
- การเจริญสติ
- การเจริญโพธิปักขิยธรรม
- การเดินจงกรม
- การเห็นตามความเป็นจริง
- กิเลส
- ขณิกสมาธิ
- ขอบคุณความผิดพลาด
- ขันติ โสโรจจะ
- ขันธ์ ๕
- ข้าศึก-อามิสบูชา
- คนกับสัตว์
- ความคิด
- ความชั่ว
- ความตาย
- ความทุกข์
- ความทุกข์และสภาวะ
- ความบริสุทธิ์ ๗ อย่าง
- ความปกติ
- ความฝัน
- ความรู้สึกตัว
- ความรู้สึกพิเศษ
- ความสุข
- ความเบื่อหน่าย
- คาถาธรรมบท
- คิลานสูตรที่ ๒
- จตุตถฌานกับสังขารุเปกขาญาณ
- จตุสัจจสัมมาทิฏฐิ
- จิตขณะจุติ(ตาย)
- จิตตวิสุุทธิ
- จิตตั้งมั่น
- จิตใต้สำนึก-จิตเหนือสำนึก
- จุติวิญญาณและปฏิสนธิวิญญาณ
- ฉันทะ
- ชรา – มรณะ
- ชาติ
- ชีวิตคู่
- ชีวิตประจำวัน
- ฌาน
- ฌาน กับ ญาน
- ญาณ วัตถุ ๗๗
- ญาณ ๑๖
- ญาณวัตถุ ๔๔-๗๗
- ญาณวัตถุ๑ ๔๔
- ดูจิต
- ตถาตา
- ตอบคำถาม
- ตัดภพชาติปัจจุบัน
- ตามรอยพระพุทธเจ้า
- ทรัพย์ภายนอก-ทรัพย์ภายใน
- ทัศนะคติ
- ทำบุญ ให้เกิดประโยชน์สูงสุด
- ทำอย่างไร ให้หยุดคิด
- ทิฏฐิ ๓
- ทิสากากะ
- ที่สุดแห่งทุกข์
- ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ
- ทุกขสมุทยอริยสัจ
- ทุกขอริยสัจ
- ทุกข์
- ท่านพ่อลี
- ธรรมที่ค้านไม่ได้
- ธรรมบท ๔ ประการ
- ธรรมปัจจุบัน
- ธรรมา-ธรรมเมา
- นาม ( กายและจิต )
- นามรูปปริจเฉทญาณ
- นามรูปปริจเฉทญาณ ที่ ๑
- นายกรัฐมนตรี
- นายพรานกุกุกฏมิตร
- นิพพาน
- นิพพาน ตามคำพระอานนท์
- นิพพิทาญาณ
- นิวรณ์
- น้ำตาหยดสุดท้าย
- บทสวดมนต์จีน
- บทแผ่เมตตาและอุทิศส่วนกุศล และการกล่าวขออโหสิกรรม
- บัญญัติ-ปรมัตถ์
- บันทึก
- บุคคลที่เหลือเชื้อ
- ปฏิจจสมุปบาท
- ปฏิทา ๔
- ปฏิบัติ
- ปฏิบัติ หาวิธีแก้ อาการเบื่อ
- ปฏิบัติสมควรแก่ธรรม
- ปฏิบัติแล้วเกิดอาการเบื่อ
- ปฏิบัติในอดีต
- ปฏิสนธิวิญญาณ
- ประเทศชาติ
- ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ
- ปหาราทสูตร
- ปัจจัตตัง
- ปัจจุบัน ขณะ
- ปัจจุบันธรรม
- ปัจจเวกขณญาณ
- ปัญญา
- ปัญญาญาณ
- ปัญญาวิมุติ
- ปัญญาไตรลักษณ์ – ปัญญาวิมุตติ
- ปัสสัทธิ กับ สมาธิ
- ปีติ
- ปีทอง ของชีวิต
- ผลของการเจริญสติ
- ผัสสะ
- ผัสสะ ตัณหา อุปาทาน ภพ ชาติ
- ผ่อนคลาย สบาย สบาย
- พระจริง พระเก๊
- พระสารีบุตร
- พระอชิตะ
- พระอนุรุทธาจารย์
- พระอภิธรรม
- พระอาจารย์นโมอรหันต์ ๓
- พระไตรปิฎก
- พลิกนิดเดียว(จิต)
- พุทธทำนาย
- พุทธวจนะ
- พุทธสุภาษิต
- พ้นทุกข์แบบ้านๆ
- ภริยาสูตรที่ ๑๐
- ภังคญาณ
- ภัทเทกรัตตสูตร
- มนสิการ
- มรรค
- มรรค-อริยมรรค
- มหาจัตตารีสกสูตร
- มหาปรินิพพานสูตร (๑๖)
- มหาวรรค วิโมกขกถา
- มิจฉาทิฏฐิกับสัมมาทิฏฐิ
- มิลินทปัญหา
- ยาฉีดยุง
- ยุคพระเขมมหาเถรอภิญญา ๑
- รถทัวร์
- รวมบทสวดมนต์ ภาวนาบุญ(ไทย)
- รวมสภาวะเก่าและใหม่
- รวมเพลงบทสวดธิเบต
- รวมเพลงสากล
- รักษ์สุขภาพ
- รีไซเคิล
- รูป
- รูปฌาน
- รูปและรูปอาศัย
- รู้
- รู้อยู่ในรูป
- ฤทธิ์ของพระอริยะ
- ลมหายใจเข้า ลมหายใจออก ดั่งดอกไม้บาน
- ลาภอันประเสริฐ
- วัดเทพลีลา กทม.
- วาสนากับอนุสัย
- วิจิกิจฉา
- วิชชาและวิมุต
- วิญญาณ
- วิญญาณ เป็นปัจจัย ให้เกิด นามรูป
- วิญญาณขันธ์
- วิญญาณรักและผูกพัน-หลวงปู่มั่น
- วิธีดับเหตุแห่งทุกข์
- วิธีฝึกจิตให้ตั้งมั่น
- วิปัสสนา
- วิปัสสนาญาณ
- วิปัสสนาญาณ ๑๖
- วิปัสสนามีสมถะเป็นเบื้องต้น
- วิปัสสนูปกิเลส และ อุปกิเลส
- วิโมกข์ ๓
- วิโมกข์ ๘
- วิโมกฺขมุข
- ว่างหรือไม่ว่าง
- ศิล
- ศูนย์ปฏิบัติธรรม ธรรมโมลี
- สติ สัมปชัญญะ สมาธิ
- สติคน-สติสัตว์
- สติปัฏฐาน ๔
- สติปัฏฐาน ๔ โดยสภาวะ
- สติปัฏฐานสูตร-มหาสติปัฏฐานสูตร
- สภาวะ สติ
- สภาวะ สัมมาสติและสัมมาสมาธิ
- สภาวะ สัมมาสมาธิ
- สภาวะจิตออกจากกาย
- สภาวะนิพพาน
- สภาวะปรมัตถ์
- สภาวะปัจจเวกขณญาน
- สภาวะปัญญา
- สภาวะสมุจเฉทประหาน
- สภาวะสัมปชัญญะ
- สภาวะหลับ
- สภาวะเจ้านาย
- สภาวะเบื่อ
- สภาวะเปลี่ยนไป
- สมถะ-วิปัสสนา
- สมถะมีวิปัสสนาเป็นเบื้องต้น
- สมัญญาแห่งภิกษุ
- สมาธิ
- สมาธิหมุน
- สมุทัย
- สระผม-ซักผ้า
- สอุปาทิเสสนิพพานและอนุปาทิเสสนิพพาน
- สังขาร
- สังขารุเปกขาญาณ
- สังคยานาพระไตรปิฎก
- สัญญา
- สัญญาขันธ์
- สัญญาเวทยิตนิโรธ
- สัตตานัง
- สัตบุรุษ-อสัตบุรุษ
- สัตว์เลี้ยง
- สัทธรรมปฏิรูป
- สัทธานุสารี,ธัมมานุสารี
- สัปปบุรุษ
- สัปปายะ
- สัมมาทิฏฐิ
- สิ้นสงสัย
- สีลัพพตปรามาส
- สุกขวิปัสสิโก
- สุขที่แท้จริง
- สุขยิ่งนัก
- สุขและสภาวะ
- สุญญตา
- สุตตันตปิฎกเล่มที่ ๖
- หนังสือ
- หนึ่งคำทำนาย
- หัวข้อธรรมพระไตรปิฎก
- หัวใจเต้น แรง รัว เร็ว
- หิริ โอตัปปะ
- ห้องดูหนัง
- องค์เครื่องบรรลุโสดา
- องค์เครื่องโสดาปัตติยังคะ
- อตฺตาหิ อตฺโนนาโถ
- อทินนา
- อธิจิต
- อธิปัญญา
- อธิศิล
- อนัตตลักขณสูตร
- อนาคตสูตร
- อนุปาทาปรินิพพาน
- อนุสัยกิเลส
- อนุโลมญาณ
- อภิญญา
- อริยมรรค
- อริยสัจ ๔
- อริยสัจจ์
- อวิชชา
- อวิชชาสูตร
- อวิชชาและตัณหา
- อสัปบุรุษที่ยิ่งกว่าอสัปบุรุษ
- ออร่า
- อาจารย์ทางธรรม
- อาตาปี สัมปชาโน สติมา
- อายตนะ
- อายุยืน
- อำนาจของสมาธิ
- อิทธิบาท ๔ สมาธิ
- อุจจาระตกค้าง
- อุทยัพพยญาณ ที่ ๔
- อุบายในการดูจิต
- อุบายในการปฏิบัติ
- อุปกิเลส
- อุปกิเลส ๑๐
- อุปายาส
- อุเพงคาปีติ
- เครื่องซักผ้า
- เจริญวิปัสสนามีสมถะเป็นเบื้องต้น
- เจริญสมาธิ
- เนวสัญญานาสัญญายตนะ
- เนวัญญานาสัญญายตนะ
- เบญจขันธ์
- เบื่อหน่าย
- เป็นนายเงิน
- เป้นที่รักของสรรพสัตว์
- เพลง
- เมื่อตายไปก็ไม่ มาสู่โลกนี้อีก
- เวทนา
- เวทนาขันธ์
- เสขบุคคลและพระขีณาสพ
- เสื้อผ้า
- เหตุการปล่อยวาง
- เหตุของการพยากรณ์
- เหตุปัจจัยที่มีอยู่
- เหตุเกิดของตัวปัญญา
- แก่น
- แก้ให้ถูกจุด
- แด่เพื่อน
- แนวทางการปฏิบัติ
- โคตรภูญาณ
- โทสะ
- โยนิโสมนสิการ
- โลกธรรม ๘
- โสดา สกิทาคา อนาคามี อรหันต์
- โสดาบัน ที่ดื่มเหล้า
- โสดาบัน มีสามีเป็นพรานล่าเนื้อ
- โสดาบัน เกิดเป็นยักษ์?
- โสดาปัตติมรรค-โสดาปัตติผล
- โอภาส
- โอรัมภาคิยสังโยชน์ ๕
- โอรัมภาคิยสังโยชน์และอุทธัมภาคิยสังโยชน์
- ใจที่มีความสุข
- ใช้เงินให้คุ้มค่า
- ไตรลักษณ์
- ไมโครเวฟ
- ไม่พึงถือประมาณในบุคคลอื่น
- ไอคุ้ก
- ๑. ทิฏฐิสังโยชน์
- ๑๐. อวิชชาสังโยชน์
- ๑๐. เหตุของการละสังโยชน์
- ๓. สีลัพพตปรามาส
- ๔. กามราคสังโยชน์
- ๕. ปฏิฆสังโยชน์
- ๖. ภวราคสังโยชน์
- ๗. อิสสาสังโยชน์
- ๘. มัจฉริยสังโยชน์
- ๙. มานสังโยชน์
- Uncategorized
| จ | อ | พ | พฤ | ศ | ส | อา |
|---|---|---|---|---|---|---|
| « ก.ย. | ||||||
| 1 | 2 | 3 | ||||
| 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 |
| 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |
| 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | |
คลังเก็บ
- กันยายน 2019
- สิงหาคม 2019
- กรกฎาคม 2019
- มิถุนายน 2019
- พฤษภาคม 2019
- เมษายน 2019
- มีนาคม 2019
- กุมภาพันธ์ 2019
- มกราคม 2019
- ธันวาคม 2018
- พฤศจิกายน 2018
- ตุลาคม 2018
- สิงหาคม 2018
- พฤษภาคม 2018
- เมษายน 2018
- มีนาคม 2018
- กุมภาพันธ์ 2018
- มกราคม 2018
- ธันวาคม 2017
- พฤศจิกายน 2017
- ตุลาคม 2017
- กันยายน 2017
- สิงหาคม 2017
- กรกฎาคม 2017
- มิถุนายน 2017
- พฤษภาคม 2017
- เมษายน 2017
- มีนาคม 2017
- กุมภาพันธ์ 2017
- มกราคม 2017
- ธันวาคม 2016
- พฤศจิกายน 2016
- ตุลาคม 2016
- สิงหาคม 2016
- กรกฎาคม 2016
- มิถุนายน 2016
- พฤษภาคม 2016
- กุมภาพันธ์ 2016
- พฤศจิกายน 2015
- ตุลาคม 2015
- กันยายน 2015
- สิงหาคม 2015
- กรกฎาคม 2015
- มิถุนายน 2015
- พฤษภาคม 2015
- กุมภาพันธ์ 2015
- มกราคม 2015
- ธันวาคม 2014
- พฤศจิกายน 2014
- ตุลาคม 2014
- กันยายน 2014
- สิงหาคม 2014
- กรกฎาคม 2014
- มิถุนายน 2014
- พฤษภาคม 2014
- เมษายน 2014
- มีนาคม 2014
- กุมภาพันธ์ 2014
- มกราคม 2014
- ธันวาคม 2013
- พฤศจิกายน 2013
- ตุลาคม 2013
- กันยายน 2013
- สิงหาคม 2013
- กรกฎาคม 2013
- มิถุนายน 2013
- พฤษภาคม 2013
- เมษายน 2013
- มีนาคม 2013
- กุมภาพันธ์ 2013
- มกราคม 2013
- ธันวาคม 2012
- พฤศจิกายน 2012
- ตุลาคม 2012
- กันยายน 2012
- สิงหาคม 2012
- กรกฎาคม 2012
- มิถุนายน 2012
- พฤษภาคม 2012
- เมษายน 2012
- มีนาคม 2012
- กุมภาพันธ์ 2012
- มกราคม 2012
- ธันวาคม 2011
- พฤศจิกายน 2011
- ตุลาคม 2011
- กันยายน 2011
- สิงหาคม 2011
- กรกฎาคม 2011
- มิถุนายน 2011
- พฤษภาคม 2011
- เมษายน 2011
- มีนาคม 2011
- กุมภาพันธ์ 2011
- มกราคม 2011
- ธันวาคม 2010
- พฤศจิกายน 2010
- ตุลาคม 2010
- กันยายน 2010
- สิงหาคม 2010
- กรกฎาคม 2010
- มิถุนายน 2010
- พฤษภาคม 2010
- เมษายน 2010
- มีนาคม 2010
- กุมภาพันธ์ 2010
- มกราคม 2010
- ธันวาคม 2009
- พฤศจิกายน 2009
- ตุลาคม 2009
- กันยายน 2009
- สิงหาคม 2009
- กรกฎาคม 2009
- มิถุนายน 2009
- พฤษภาคม 2009
- เมษายน 2009
- มีนาคม 2009
- กุมภาพันธ์ 2009
- มกราคม 2009
- ธันวาคม 2008
- พฤศจิกายน 2008
- กันยายน 2008
- สิงหาคม 2008
- กรกฎาคม 2008
- มิถุนายน 2008
- พฤษภาคม 2008
- เมษายน 2008
- มีนาคม 2008
- กุมภาพันธ์ 2008
- มกราคม 2008
- ธันวาคม 2007
- พฤศจิกายน 2007
- ตุลาคม 2007
- กันยายน 2007
- สิงหาคม 2007
