สะดวก

สังเกตุหลายครั้งแล้ว เวลาที่มีเรื่อง ที่จะต้องทำให้เราลำบากใจ ก็จะมีเหตุให้ ไม่ต้องไปไหน ยังคงปฏิบัติที่ห้องได้ปกติ

บอกตามตรง ไม่ชอบไปไหนไกลๆ อย่างกลับบ้านนี่ อยู่สัตหีบ แทบไม่ได้กลับเลย เพราะ กลับไปแล้ว จิตตก ยังอยู่กับสภาพแวดล้อมแบบนั้นไม่ได้

เรื่องแม่ ไม่ค่อยเป็นห่วง มีน้องคอยดูแลทุกๆอย่าง ที่สำคัญ ผลของการเดินจงกรม ทำให้แม่แข็งแรงมากๆ เดินขึ้นภูเขานี่สบาย

และที่สำคัญที่สุด แม่ยังคงทำกรรมฐานอยู่ ไปวัดบ่อย ไม่ค่อยอยู่บ้าน

อานิสงส์ ของการทำกรรมฐาน จะไม่ติดบ้าน ไม่ติดลูกหลาน ชอบไปวัดมากกว่าอยู่บ้าน เพราะ สัปปายะของแต่ละคน แตกต่างไปตามเหตุปัจจัยที่ทำมา และที่กำลังสร้างให้เกิดขึ้นใหม่

สัปปายะ เหมาะแก่การภาวนา

สัปปายะ เหมาะแก่การภาวนา

สำหรับตัวเอง ยังเป็นคนชอบพูด ถึงแม้จะเป็นเรื่องการปฏิบัติก็ตาม ถือว่า ยังต้องพยายามสำรวมให้มาก เพราะเมื่อพูดออกไป พอเริ่มพูดมาก กลายเป็นคุยไร้สาระ มีแต่เรื่องนอกตัว

สัปปายะที่เหมาะกับตัวเองมากที่สุด คือ สถานที่ มีกฏข้อบังคับ มีสติ งดพูด มีคนคอยดูแล คอยกำกับ ถ้าใครมาชวนคุย จะได้อ้างกฏข้อนี้ได้

สถานที่แบบนี้แหละ เหมาะแก่การปฏิบัติมากที่สุด มีกฏคุ้มครอง จะได้ไม่มีเหตุปัจจัยต่อคนอื่นๆ หากเขาคุยมาแต่เราไม่คุยด้วย

ส่วนมาก ทักทายว่า มีกี่ครั้ง มาบ่อยไหม พักแถวไหน เคยปวดหัวแบบนี้ไหม ปฏิบัติแล้ว เป็นยังไงบ้าง ฯลฯ

ถามสัพเพเหระ มีแต่เหตุของการกิด มากกว่าดับเหตุ

ตอนนี้ ตกลงปลงใจ ใช้สถานที่ใกล้ๆก่อน คือ ศูนย์ปฏิบัตินานาชาติ วัดมหาธาตุ เพราะที่นั่น หากทำตามกฏ กฏจะคุ้มครองผู้ปฏิบัติ ที่ทำตามกฏ

หากไม่ทำตามกฏ จะมีคนคอยกำกับ คอยดูแล แต่อาจจะไม่ถูกใจคนช่างพูด

และสถานที่ มีความสะดวกทั้งการปฏิบัติ ห้องปฏิบัติ สามารถปฏิบัติได้ แม้เวลาพักเที่ยง

ห้องน้ำ สะดวก สะอาด เจ้าหน้าที่ ที่นั่น ดีมากๆ

ห้องอาหาร เวลาทานอาหาร เจ้าหน้าที่ คอยดูแล อำนวยความสะดวกให้ คอยชี้ให้เห็นเหตุ เวลาที่หลุดพูด เขาจะทำท่าจุ๊ที่ปาก บางครั้งบางกลุ่มไม่หยุด เขาจะเดินไปบอก แต่มีบางคนไม่พอใจก็มี เป็นเรื่องปกตินะ

ห้องพัก ไม่ต้องมาเก็บและปูใหม่ เวลานอน คือ ใช้ตลอด จนกว่าจะออกจากวัด เก็บทีเดียว

อาหารการกิน น้ำปานะ สะดวกทุกอย่าง แต่ส่วนมาก จะชอบพกน้ำปานะไปเอง และนำไปสมทบเพิ่ม ซื้อที่เซเว่น ที่ท่าเรือผ่านฟ้า เลิกหอบจากบ้านแล้ว หนักน่ะ

ส่วนเรื่อง สถานที่อื่นๆที่จะไป นั้นไม่เที่ยง แล้วแต่เหตุปัจจัย ตรงไหนใกล้สุด สัปปายะเหมาะกับสภาวะของการปฏิบัติ คว้าตรงนั้นไว้ก่อน